Joconde
Dionysos et Ariane
- Date
- 325 av JC-300 av JC
- Medium
- bronze, argent
- Department
- musée Condé, Chantilly
- Institution
- Joconde
L'hydrie présente une panse ovoïde martelée. Le pied et les trois anses ont été fondus séparément et soudés. L'applique que décore la base de l'anse verticale est une tôle de bronze travaillée au repoussé ou estampée sur une matrice, puis reprise à froid. L'embouchure horizontale est décorée d'un rang de perles sur son rebord ainsi que d'une frise d'oves et de fers de lance pendante. Les oves en argent sont incrustés par damasquinure. Le pied est garni de raies de cur et de palmettes à cinq pétales sur doucine renversée. La panse, les anses et le pied présentent la même morphologie que pour l'hydrie n° 53. L'adaptation de l'anse verticale s'opère sur le col grâce à son évasement, au-delà des cannelures, constitué d'une feuille axiale striée, flanquée de demi-palmettes, de feuilles d'acanthes très dentelées et de petites rosettes. L'anse s'ajuste, du côté de l'épaule du vase, sur une applique, ornée de chaque côté de la poignée, d'une rosette à neuf pétales et de grandes feuilles d'acanthe symétriques, en partie reconstituées par des stries modernes. Sur la panse, l'applique est en haut-relief (3 cm environ): il s'agit d'Ariane et Dionysos, représentés en couple, comme Eros et sa compagne sur l'Hydrie OA 1146. La position d'Ariane se rapproche clairement de celle de Psyché : sa tête est moins penchée mais on retrouve le même hanchement et le même motif de la main posée sur la hanche. Dionysos est représenté à demi nu, le corps bien en chair, une nébride transversale sur l'épaule gauche et un manteau enroulé autour du bras gauche. Il est chaussé d'endromides. Son corps est nettement hanché sur la droite. Le dieu, couronné de lierre, tourne la tête vers l'extérieur de la composition, porte un thyrse contre le bras gauche et enlace Ariane du bras droit. Cette dernière est vêtue d'une tunique à rabat ceinturée à la taille et d'une nébride transversale dont les pattes retombent sur son épaule et sa cuisse gauche. Ses cheveux sont finement ciselés ; retenus par un bandeau, ils retombent en partie sur les épaules. La compagne du dieu penche la tête vers le centre de la composition et pose le bras gauche sur l'épaule gauche de Dionysos Dans un contexte funéraire le couple est tout à fait pertinent : Dionysos a recueilli Ariane, abandonnée sur une plage de Naxos par Thésée, pour lui offrir une union éternelle dans le séjour des dieux : leur union symbolise un au-delà plein de félicité pour le défunt. Plus largement, au IVème siècle av JC, Dionysos est associé à l'initiation et à l'immortalité. Son culte, riche de considérations eschatologiques, connaît alors une faveur accrue.
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